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窦文涛:反思“兽兽门”事件 媒体不是道德上帝
窦文涛:我觉得当然,他们爱讲道德,但是考虑到今天社会的复杂情况,讲道德一定得非常小心,尤其是媒体,你凭什么就是上帝,耶稣都说了,你们谁没罪,你们可以拿石头砸这个妓女。我也讲我的一种道德,道德第一条,己所不欲勿施于人,你知道嘛,太多元了,现在这个世界,你很难找到两个道德观完全相同的人。
竹幼婷:对。
窦文涛:比如说这个世界上有的文化认为一夫一妻,有的文化认为可以娶四个老婆,最后你知道各个宗教,各种文化的人凑在一起开过一个会,说我们得找出一个我们能够平等相处的一种道德底线,最后他们得出的结论是咱们孔夫子的话,就是己所不欲勿施于人。再有一条,道德我理解是什么呢?是对自己的,是检讨自己的,严于利己,宽以待人,再有一种对道德的理解,这也是中国古代先哲说的,道是什么?真理,是真相,德就是真理发生作用。那么在这个意义上讲,我就叫这个真,说什么社会责任感,说什么都可以,但是问题在于咱们真叫理性的,真照新闻记者的标准来说,翟凌这个视频门,不外乎两种可能。一种可能她是被人放上网,那么她就是受害者,已经进入司法程序。如果真的她是被陷害,那么你这样去质问她不残忍吗?好下一种可能,是她自己炒作,甚至是她自己放出去的,那么有人就说了,就像今天社会里,我告诉你,很多女的是自虐的方式,自残的方式,她把自己两腿岔开,就为了出个名,哎呦,我们都该同情她吧。换句话,有人还拿璩美凤说事呢,说璩美凤到新加坡唱歌去了,那人家不得得点补偿吗,那么样的不合理吗?
竹幼婷:所以就说做人真的要厚道一些,我们不管做任何东西,现在的社会有时候太过的剑拔弩张,尤其可能我在台湾,做媒体的时候,你也是,我们抓人家一个点,不停的放大,不停的放大,一直把它打到死,而且还要这样踩,你才会觉得说,我够正义,我声音讲得最大,而且当群众的声音一出来的时候,好像我跟着大声走,我就是最对的。所以我说这件事情对我来说,我会觉得,就是大家私下八卦,我觉得网络上已经是变成一种道德的攻防,好像我才是最道德的,我是最正义的,我才是最对的,我是最白的,你才是黑的,造成社会上一种太过的对立,因为没有什么事情是这么这么的黑白。
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