一身侵华日军的打扮，手握“三八大盖”押着“花姑娘”，还一脸的笑容……这不是在拍电影，而是黄山市黄山区谭家桥镇一景区重现的“鬼子进村”场景，在这个集体参与的旅游项目中，游客有的扮鬼子，有的扮汉奸，还有人扮“花姑娘”。其中的“日军军官”手提军刀坐在三轮摩托车上，“侵华日军”们的脸上都露出开心的笑容。
从日本开拓团民录到抢“花姑娘”，宽容还是无耻?
黑龙江方正县为日本开拓团民中的亡者设立名录墙，此事引来许多网民关注。
“以史为鉴，珍惜和平”无可厚非，但是，是不是非要把侵略者的名字用牌文的形式树立在民众面前，这样才能足以能提醒后人勿忘国耻?当许多人面对这些侵略者的名字时，恐怕牵动其心灵的不会是“和平”二字，而是“仇恨”二字。
虽然我们中国民族的胸怀博大，但是，能够容忍也就罢了，还要自己往自己心里填堵，这胸怀何止是大，简直是大成了草包!
表达善意和胸怀的方式有许多种，但是，最好的方式并非是为那些普通的侵略者树立耻辱牌，把他们的名字牢牢地钉在十字架上，而是让他们魂归故里，或者在地底下静静地安息，让他们的名字被我们渐渐地忘却……我想，当年那些普通的日本侵略者也一定不希望我们长久地记住他们的名字。
只要我们能够牢记这段耻辱的历史，牢记当年那些罪大恶极者就足够了。否则，把受蒙蔽者钉在十字架上，这不叫宽容，而是无知，不仅许多中国人认为不合适，恐怕许多日本人也会不高兴!
另据“中安在线”的消息：黄山市黄山区谭家桥镇一景区重现的“鬼子进村”场景，在这个集体参与的旅游项目中，游客有的扮鬼子，有的扮汉奸，还有人扮“花姑娘”。
对于国家的耻辱、民族的血债，今天的我们是不是已经完全当成了一种很好玩的游戏?在电影、电视剧中观看自己的同胞姐妹被日本人蹂躏还不足以令自己兴奋，因此，还很有必要亲身体验一下，才足以让自己感悟其中的乐趣，其中的快感?
当你在玩这样的游戏时，可曾想过那个 “花姑娘”曾经是你的同胞姐妹，而你扮演的已经不仅仅是一名日本鬼子，而是一个在羞辱那些曾经被日本鬼子抢去或残害的“花姑娘”的无耻之徒!
创意是个好东西，但是，把耻辱当游戏的创意绝对不是什么创意，而是无知!别出心裁没有错，但是，把耻辱当游戏的别出心裁绝对不是什么别出心裁，而是无耻!
从为日本开拓团民中的亡者设立名录墙到玩扮演日本鬼子抢“花姑娘”的游戏，折射出来的不是我们这个民族牢记着历史和耻辱，而是对历史和耻辱的无知，甚至是为了金钱的背叛“不以为耻，反以为荣”!(程江河/文)
新闻快读：
方正县为日军立碑，友好还是讨好？
中国鬼子抢花姑娘 国耻作乐好笑吗
抗联英烈后代发声明：方正县数典忘祖，认贼作父！
声明中大家宣誓：不达目的，绝不收兵！碑还在那立着，只是被五壮士泼上了象征烈士鲜血的红漆。我们倒要看看它还能立多久……
无耻!“鬼子进村抢花姑娘”竟成了红色旅游
近日国人痛批的黑龙江方正县为日本鬼子招魂立碑并强制当地商家在商业牌匾必须标注日文，无不都是为了一个单纯的“招商引资”而沦丧了作为中国人最基本的民族气节，在他们看来，钱就是一切，为了钱、为了GDP，可以出卖灵魂、出卖人格、出卖国格;而黄山演绎的“鬼子进村”旅游项目不惜拿中国人曾经的伤痛取乐，同样如出一辙、异曲同工，实在是作为中国人的悲哀，也令人汗颜。如此“红色”旅游，可以休矣!
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方正县领导求财心切,莫忘历史莫卖尊严
最近,“人道主义”有点火,说是黑龙江省哈尔滨市下辖的方正县斥资70万为日本“满洲开拓团”逝者立了块碑。碑挺豪华,琉璃结构,密密麻麻地记录着日本开拓团民中的亡者名字。被侵略者为侵略者立碑,还立在自己的土地上,显得出格、突兀,也就有了“方正式碑剧”一说。
“展示历史,警示法西斯主义罪恶,展现中华民族博大的人道主义情怀”,无疑是对的。但方正县的表态让人觉得矫情,觉得心里不是滋味。问题是,这“宏大”的情感,人家领不领情?可以肯定的是,拥护军国主义,回避历史的那部分人,绝不会领情,你姿态放得再低,再一把鼻涕一把泪地给他展现历史,终究只是一厢情愿。至于剩下那部分承认历史的人,又有必要立用一块出格的墓碑吗?
如网友指出,在某些地方领导眼中,这只是为了吸引日商投资,经济目的远比这些什么精神、什么主义来得实在。方正县否认了,但无论如何否认,都难以摆脱事实上的牵连。
当然,这只是道理上的揣测,真正佐证的,是一条新闻:方正县强制要求街头牌匾必须标有日文,否则就不给营业执照。(8月3日《南方日报》)据说,这是方正县打造“东北旅日侨乡”形象的手段之一。打造旅日侨乡,固然可以,但有的时候,一强制,一整齐划一、不容异见,那种权力的霸道劲儿就出来了。据说方正县有着35000人居住日本的华人华侨,但非用这种方式表达情感吗?但是,这一事实传递出来的信号,是不是说立碑一事也是打造形象的措施之一?
如果是,那这样的形象真的有点卑微。发展经济可以理解,但要有独立的、有尊严的姿态,抛弃了基本的原则,自我掉价,非但不能体现所谓的人道主义,反而连发展也像“嗟来之食”,是讨来的,要来的,用底线和原则换来的。
又有一说,安徽黄山市黄山区谭家桥镇推出“鬼子进村”旅游项目,让游客扮作侵华日军,手握“三八大盖”嘻嘻哈哈押着“花姑娘”。(8月3日中新网)这或许暗合了方正县走的道路,一条都标榜让人尊重历史和了解历史的道路,结果呢,以这样的方式,我们记住了历史,但我们不知道该以什么情感来缅怀这段历史,也不知道我们所记住的历史,是不是仅仅只是经济发展的道具,需要时,可以胡乱使用,哪怕匍匐着、跪着。
也许方正县领导表达的都很崇高,也很含蓄,不是单纯地为GDP。谁都知道这是美化,事实是,他们想要的,就只是经济发展,虽然前面还要加上“卑微的”三个字。
要想人家尊重你,首先你得尊重自己。(熊志)
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死难同胞的姓名你们搞清楚了吗
近日，黑龙江方正县“花70万为侵华日军逝者立碑”的消息引起关注。8月2日，方正县常务副县长洪振国在接受人民日报专访时回应称，由于历史原因，方正县在中日民间交往中有特殊地位，立碑目的是为了更加真实地展示这段历史，更加深切地感受中华民族博大的人道主义情怀。同时挖掘红色文化，开辟旅游项目。
所谓“开拓团”，其实是“九一八”事变后，日本军国主义为达到长期占有野心不断向中国东北地区派遣本国平民，实行殖民统治。日本战败宣布投降后，仍有4500多名日本妇女和儿童滞留方正县，方正人民则“以德报怨”收养和照顾了这些开拓团民，方正县逐渐演变成黑龙江省华人华侨和归侨侨眷人数最多的县。1963年，经周恩来总理批准，在日本开拓团民尸骨埋葬地建立了“方正地区日本人公墓”。
回顾历史，我们觉得我们中国人民、特别是东北人民真的已经是足够人道、足够彰显中华民族的胸怀了。方正县引发极大关注的这块碑，指的是该县投资70万元为日本开拓团中的亡者设立的名录墙。不知道方正县领导的想法受了什么文化的熏陶，但在中国人心目中，名录墙基本等同于纪念碑。各方面力量多年来在努力寻找南京大屠杀遇难者的名字，因为要为他们立碑;也有人寻找抗日战场上国共两党捐躯将士的名字，为之纪念。方正县地处东北，正是抗联曾经活动的区域，就算要立碑，要搞“红色旅游”，也要先下大力气搜集抗联阵亡将士名录，先为中国人投资修建名录墙吧?
8月2日的中国青年报一篇报道中提到，“西欧(一些)国家设立纳粹德国战殁者公墓，是基于宗教理由，人死了，在上帝面前就是平等的。更重要的是，战后德国对自己的战争责任进行了深刻反省……但所在国并非无条件提供墓地，而是通过国家间协议，履行了相关法律手续，并由德国支付一定费用。”按照“和国际接轨”的说法，就算是方正县要给日本开拓团立碑，也得是日本人先提出申请，我们各级主管部门审批后，他们出资买地修建。中国人不必也不应该这么积极主动出钱出地我们自己老百姓的墓地还要花钱买、20年一续租呢。
此外，方正县政府还说立碑是为了反省历史祈愿和平。这是我们坚决支持的。但需要反省历史的是日本帝国主义，要立碑也不该在中国本土。虽然方正县侨民很多，但也多不过中国人。而且需要提醒一下，立碑这件事本身就够不妥了，那些“吸引日本投资”、“商店日文标识”之举再轰轰烈烈起来，就不好收拾了。(张 丽)
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“鬼子进村”旅游项目是拿国耻取乐
华声评论员 侯文学
一身侵华日军的打扮，手握“三八大盖”押着“花姑娘”，还一脸的笑容……这不是在拍电影，而是黄山市黄山区谭家桥镇一景区推出的重现“鬼子进村”旅游项目。在这个集体参与的旅游项目中，游客有的扮鬼子，有的扮汉奸，还有人扮“花姑娘”。此举，引起了网友的极大愤慨，称这是“拿国耻来取乐”。而谭家桥镇政府旅游办的负责人则解释称，这是“为了做红色旅游，让年轻人参与该项目，了解这段历史，教育年轻人”。
抗日战争，既是一部全国军民反抗日本军国主义侵略的可歌可泣战争史，也是一部中华民族的屈辱史。侵华日军烧杀抢掠、无恶不作，中国有几百万军人战死疆场，四千万同胞惨死在侵略者屠刀之下，许多妇女惨遭日本侵略者蹂躏或屠杀。在抗日影片中，就有日军抢“花姑娘”的镜头。看到这种镜头，无人会把它当作一种乐趣，只能增加对日本侵略军的憎恨。黄山谭家桥镇景区以“鬼子进庄”为噱头“创新”的这个旅游项目，不仅俗不可耐，而且是往深受侵华日军之害的前辈伤口上撒盐。安徽省社科院研究员王开玉说，“抗日战争牺牲了那么多先烈，他们用血换来了胜利。可如今我们自己人扮日军寻乐，这根本不是旅游文化，而是不应该的喧闹。而且，表演中还有掳掠‘花姑娘’这样低俗的内容，实在有伤风化。” 他指出，谭家桥葬有粟裕大将的部分骨灰，是一个缅怀先烈之地，这一旅游项目的做法“污染了革命先烈的灵魂”。抗日战争是一段屈辱史，国人应该谨记，而不应该以此来取乐。
在旅游景点增加一些娱乐项目用来吸引游客无可厚非，但不能娱乐国耻。通过娱乐国耻，也无法达到“教育年轻人”目的。因此，谭家桥镇景区应该虚心接受社会各界和网民的批评，立即取消“鬼子进庄”的娱乐项目。
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砸开拓团碑,每个国人都在心底抡锤
华声评论员 程奎星
黑龙江方正县为日军开拓团立碑之事遭国人斥责，尽管官方用民族胸怀和以德报怨解释的冠冕堂皇，但民族感情和民族气节绝对容不下此“碑剧”。中国人的胸怀的确宽阔也厚道仁义，但没有底线的一再“屈从”不仅无法赢得尊重，在今天只怕是在长别人威风，灭自己志气。倘若国人尚有骨气，此碑必毁!
不出所料，近日“湘军五百”等5名男子从北京出发，到达黑龙江方正县后，将“日本开拓团民亡者名录”碑砸毁。中国式“碑剧”被砸毁，这是所有有脊梁中国人在心底都要抡起的一锤。砸碑五勇士是好样的，不是我们胸怀不宽广，不是我们还留有仇恨，只是这种拿国人伤疤与屈辱献媚之举实乃让人共愤。方正县官方此举是否认真读过历史，是否早已经忘记那段屈辱，只怕此举不仅无法赢得尊重，反而要被他国右翼势力嗤笑不已，在今天的中国居然还存有他们的“帝国良民”。
回首那段屈辱历史。日本军国主义窥视东北三省已久，蓄意制造事端侵占了整个东三省，鸭绿江畔松花江边，多少富足的土地和资源被霸占，东北父老唱着哀歌一路南逃。然而，侵占东三省这只是日本军国主义妄图侵占整个中国的翘板，这只是罪恶的开端。卢沟桥事件后，日本终于撕下了早已经昭然的假面具，露出了罪恶已久的本来面目，从上海到整个华北，日本悍然发动了全面侵华战争。
八年抗战，整个中华民族付出了血与泪的代价，在民族觉醒的那一刻，中华民族用血肉筑起了新的长城。抵御侵略，捍卫民族气节，多少仁人志士抛头颅，洒热血。中华儿女用自己的生命来唤醒这个民族在危难之际毅然觉醒的灵魂;也用自己的生命来撑起这个民族在危亡时刻奋然挺起的脊梁。回望中国近百年的屈辱史饱受列强的侵略和蹂躏，这个东方富足的文明古国，昔日的礼仪之邦在也无法用自己的仁义天下来“臣服”天下，相反是船坚炮利的实力在不断续写成者为王败者为寇的生存法则。
前事不忘后事之师，那段刻骨铭心的记忆永远无法泯灭，这段历史要作为民族屈辱的立柱时刻惊醒后来人，落后就要挨打，贫穷就要被欺，这就是民族和国家生存的不变定律。在今天的光荣与梦想中，我们在中国共产党的带领下，正在朝着建设有中国特色的社会主义公平国家而奋发图强，是那段屈辱的历史在一直激励着我们去奋勇拼搏。历经改革开放三十多年的巨变，中国终于找回了自己的颜面，高傲地写下尊严，中华民族终于有了勇气和信心在世界民族之林中盎然挺胸屹立不倒。
反观今天的日本，极右翼势力猖獗，一再否认发动侵华战争的罪恶事实，妄图篡改历史。枉顾南京城那累累的白骨，大言不惭地篡改教科书，政府要员一再参拜供奉二战战犯灵位的靖国神社，替鬼鸣冤却一再伤害饱受军国主义蹂躏领国人民的感情。中日友好是需要中日人民去真诚努力来呵护这倍加来之不易的和平盛世，中国人民的胸怀一向是载德无量，厚爱与人，中国不仅宽恕了一大批日本战犯，更放弃了战争赔款，在前不久的日本大地震中，中国人民和中国政府最大限度了支援了日本人民，这也赢得了日本人民的称颂。我想，这才是真正让人信服的民族胸怀，这样的胸怀让自己也巍然屹立，也感化并赢得了真正的尊敬。
面对网友指责为吸引日资而故意献媚，方正县官方拿出所谓的民族胸怀摆上台面，希望能成为中日两国人民爱好和平，铭记历史的教育基地，这到也极具胸怀而尚且合理。可这种大度的坦诚只有寄托给同样满怀诚意的友人，才能相得甚欢。倘若没有底线地拿民族气魄和以德报怨来无限大度一再“屈从”，这就已经变了味道，不仅不是让人尊敬的坦诚，反而是在长他人威风灭自己志气的献媚。在中国的土地给日本人立碑，这到没有什么不能接受，可给侵华战争期间日本军国主义在华的繁衍工具开拓团立碑，民族感情和民族气节绝对不容!
中国人的确是仁慈宽厚，但以德报怨我们换回了什么?他国右翼势力猖獗诽谤，官方一再漠视被伤害的邻邦人民情感。有新闻报道，横滨居然要大范围启用右翼教科书，而昔日沦落的中国土地居然有人给他们立碑，国人不争就要被贻笑大方，此碑不砸骨气何在，气节难耐!
让我们看看另一个惨遭纳粹军国主义蹂躏的民族是怎样赢得世界尊重的，犹太人至今不放弃对暮年已老纳粹军官的起诉。远的不说，看看近在咫尺的韩国人是怎样义愤填膺回击日本右翼势力的，韩国人断指明志抗议日本政府要员拜鬼。中日友好需要的是彼此真诚相待，但绝不能以牺牲自我尊严换取。那段屈辱是永远不能泯灭的醒世钟，只有牢记历史，坚守民族骨气和民族气节，我们才能获取真正的尊重。
