68.3%的人表示做好事被嘲笑或质疑的现象较多
“如果你是这位环卫工的邻居，你会嘲笑他吗？”调查中，68.5%的人表示“一定不会”，13.1%的人表示“可能不会”。但也有12.3%的人坦言“可能会”，6.2%的人承认“一定会”。
北京理工大学大四学生武臣表示，自己一定不会嘲笑环卫工沈现台，“现在好人似乎越来越少了，有这种单纯以做好事为乐的人为什么不去保护他？”他觉得，现在做好人的环境非常差。“一次在地铁上，我给一位衣衫褴褛的老大爷让座，周围几个年轻人就开始嘲笑我。我觉得莫名其妙，让个座有错吗？做点好事还要被嘲笑，这样下去，社会得冷漠成什么样？”
中国人民大学心理学系张登浩老师说，沈现台捡到钱包归还原主并多次为生病孩子捐款的行为，是一种利他行为。“我们相信沈现台在做这些事时，真的没有考虑过回报，只是出于帮助他人的目的。因此值得赞许。”
你相信有人行善是单纯的以此为乐吗？调查中57.3%的人表示相信，但也有22.5%的人表示不相信，20.2%的人表示不好说。
上海80后白领张毅说，“我有时候也怀疑，在这个社会还能不能做个好人？有一次我捡到一个笔记本电脑，特意找到了失主，可失主连句‘谢谢’都没有！身边人都笑我‘傻’，说还不如自己留着，做好人连句‘谢谢’都没捞着。这个世界到底怎么了？”
调查中，68.3%的人表示做好事被嘲笑或遭质疑的现象较多，其中20.2%的人表示“非常多”。
77.9%的人直言在当下社会做好人的成本高
北京某小区保安周伟向记者讲述了自己前不久的遭遇：“那天晚上我看到一个女人被抢包，好不容易逮到一个小偷，可他两个同伙围了上来，叫我放手。之前和我一起捉小偷的人马上全散开了，我被几个小偷痛打了一顿，也没人帮我，连报警都不敢。”
“做好人成本这么高，我在考虑以后还要不要做好人。” 周伟沮丧地说。
“在当下社会，你还愿不愿意不顾成本地做好人？”面对这一问题，调查中36.8%的人表示愿意，也有30.1%的人表示不愿意，33.2%的人表示不好说。
调查中，77.9%的受访者痛感在当下社会做好人的成本高。
做好人的成本具体体现在哪儿？调查中，71.0%的人表示会被怀疑动机不单纯；62.4%的人认为是得不到鼓励还要付出代价，心理不平衡；50.6%的人认为会被嘲笑，被认为太傻；31.3%的人感觉做好人经常感到孤独，陷入自我怀疑。
张登浩表示，人们做好事希望得到认可，体现出很多人都信奉社会交换理论。在奉行这种理论的人看来，纯粹的利他行为是不存在的，人们所做的一切行为都是为了获得更大的回报。市场经济改变了国家的经济生活，也改变了很多人的价值判断。
“现在社会上有些人丧失道德底线，不知道‘受人滴水之恩，当涌泉相报’，反而恩将仇报，让善良的人蒙受损失。”张登浩指出，人们其实不是不愿意行善，而是担心被伤害。每个人都有保护自己的本能，这非常自然。如果行善者得不到好报甚至被伤害的事件屡屡发生，真的会让善良的人对行善望而生畏。
南京大学社会学系朱安新博士表示，中国社会长期是熟人社会，直到市场经济在中国确立以后，城市里一下充斥着很多陌生人。城市变成一个充满陌生人的异质性社会。对此，政府和社会没有做很好的应对。人们往往不得不支付很大的社会交往成本，这种成本主要就体现为不信任与无序。
武汉大学社会学系张杨波老师表示，市场经济下金钱开道，当金钱逻辑在很多方面起的作用越来越大时，道德所起的作用就会越来越小，就会导致道德滑坡。很多人做好事很自然就转成金钱逻辑。
社会为什么缺乏做好人的坏境？同期，中国青年报社调中心通过搜狐新闻中心进行的调查显示，78.3%的人认为是社会道德滑坡，普遍认为做好人吃亏；71.6%的人表示是做好事会被嘲笑或遭质疑，行善者心理成本大； 61.3%的人认为是政府没有制定相应鼓励政策，公民没有积极性。
