评论：
奖励见义勇为是对制度的尊重
评论员 夏继锋
2000多年前的鲁国有条法律，如果有人赎回在其他国家做奴隶的鲁国人，可以从国库中领取一笔奖金。孔子的学生子贡赎回了一个鲁国人，却拒绝了奖金。孔子批评他：你这样做不对，你带头不要奖金，那以后别人赎回奴隶，还领不领奖金？如果都因为学你而不领奖金，愿意赎回奴隶的人将会少很多。
后来子路救了一个溺水的人，别人为了报答他，送他一头牛，子路欣然接受，对这种做好事领奖的行为，孔子很赞赏。
孔子对人性的洞察，穿越时空。可惜，他的良苦用心，直到今天依然有很多人不理解。比如，对见义勇为的英雄，人们认为：英雄领奖没啥，但不领奖比领奖更高尚；英雄得到回报没啥，但拒绝回报比接受回报更高尚。甚至有人会问：难道见义勇为的目的是为了领奖吗？当然不是。只是话说回来，为什么不这样问，难道在奖励的鼓舞下，人们更乐意见义勇为，不好吗？
放在这个背景下，解读国务院公布的《关于加强见义勇为人员权益保护的意见》就别有深意。《意见》中明确，见义勇为人员所得奖金或奖品，免征个人所得税。同时，《意见》要求保障低收入见义勇为人员及其家庭的基本生活，解决其家庭住房困难等。
这就是说，让见义勇为者得到适当的物质奖励和生活帮扶，已不仅仅是一种“约定俗成”和“民间惯例”，而是上升为“国家规制”。
想倡导见义勇为的社会风气，离不开透明而确切的制度。本月初，湖南小伙为救一家三口溺亡，获救者称“关我屁事”，一句恶语，伤害了众多原本相信人性本善的人，“‘关我屁事’呼唤立法保护施救者”的呼声也更加高涨。不能让见义勇为者流血又流泪，所以，奖励制度应运而生。广州就刚出了规定，对见义勇为最高奖45万元。见义勇为者就不用扭扭捏捏，更无需被莫名其妙的“道德洁癖”所绑架。请记住，领取这奖金比放弃更值得推崇。
见义勇为者领奖，不是“义”与“利”的纠葛，而是对道德的服从和对制度的尊重。毕竟只有制度越完善，才能让更多人放下“扶路人会不会被讹”的担忧，见义勇为。也只有更多人愿意见义勇为，社会风气才能持续向好。
