印度教的神话传说中有一名地位崇高而且本领高强的神猴“哈努曼”,据说《西游记》里的孙悟空形象也受到它的影响。印度人把猴子看作是“哈努曼”的化身,予以保护和尊崇。这些被宠坏了的猴子在城市中四处横行,已经成为印度的一大景观,也令当地人又爱又恨,记者在印度采访时多次与猴子进行“遭遇战”。
死去的猴子被水葬恒河
瓦拉纳西是印度教的圣城,浓厚的宗教色彩使这里对猴子的崇敬尤其明显。这里不但随处可以见到大摇大摆在城市里觅食的猴子,还有专门的神猴寺庙,街头不少地方也有拿着法器的“哈努曼”雕像。记者在瓦拉纳西街头突然听到一阵喧闹的乐曲随着人群从远方传来。走近后才发现,人群围着一辆平板小车在游街。一只小猴子静静地躺在车上一动不动,两眼静闭,脸上涂着朱砂,身上裹着一层金色的丝布。旁边还有人拿着鼓、笛子等一路奏乐,很多路人在经过时向车上抛纸币和花瓣。
原本记者以为这是一个特殊的猴子卖艺方式而已。过了一会,记者在当地的一个码头看印度老人在恒河里沐浴祷告时,再次听到熟悉的乐曲声。人群顺着高高的码头台阶走向河边,领头的年轻人手里抱着一个金色的包裹,依稀能看出是那只小猴子。问了周围的人才知道,那只猴子已经死去,人们是要为这只地位崇高的动物进行水葬。按照印度教的传统,葬在瓦拉纳西的恒河里可以免去轮回,直接上天堂,因而被看作是莫大的荣耀。
领头的年轻人抱着猴子尸体登上河边的小船,几个拿着各种法器的人也上去了。船只慢慢离开河岸,这时船上的人一起高举双手,齐声大喊起来。一名当地老人解释,他们呼喊的是当地一位神灵的名字。船一直驶到河中心才停住,年轻人将手里的小猴子放到水中,人群继续大声呼喊,直到金色的包裹不见了才返回。
行李被猴子翻得乱七八糟
实际上,记者在印度已经与猴子有过多次“亲密接触”。在达兰萨拉,某天从旅店外回来时,大堂经理着急地叫住记者:“你们出门时没有关好窗户,有只猴子跑进房间了,你们快回去看看有没有丢失东西。”记者赶紧回到房间,发现白色的床单上已经到处是猴子的黑色爪印,行李也被翻得乱七八糟。幸运的是,旅店服务员发现得早,只有放在外面的苹果和火腿肠遭了“毒手”。垂头丧气的记者在整理物品时才发现,酒店的告示牌上清楚地写着晚上或外出时必须要关好门窗防猴子进入,否则猴子进房造成的损失自行负责,而且还用醒目的颜色特别注明。
事后才了解到,我们的遭遇已经是印度猴子“手下留情”了。被宠坏了的“猴大爷”们在印度经常上演偷盗抢、打砸咬的剧目,就连一名新德里副市长也曾在躲避猴子攻击时坠楼身亡。在猴子尤其受宠爱的瓦拉纳西,旅店大都用铁丝网把门窗封闭起来,据说这并非是为防备小偷,而是怕猴子进来捣乱。
印度猴子最集中、闹出动静最大的地方是在新德里。据说这座城市里最多时有上万只猴子。新德里公路两侧的人行道上经常可以看到大群猴子,它们有的在啃食过往行人丢给的食品,还有母猴胸前挂着小猴,旁若无人地径直穿过马路,来往车辆和行人避之不及。据说胆大包天的印度猴子还不时“访问”下重兵把守的国家机关。它们把印度国会大厦当游乐场,闯进总统府和国防部等政府办公楼,“盗窃”国家机密文件,破坏电话线路,抢走电脑键盘,上演了一场场现实版的“大闹天宫”。
圣城猴子地位更高
一名印度朋友说,因为“哈努曼”的关系,猴子在印度备受崇拜,印度社会不但禁止任何伤害猴子的行为,而且它还受到各种保护和崇拜,可谓“衣食无忧”。不同地方的猴子“地位”也有所差别,像在一些宗教圣地,猴子的地位就更高一些,而喜马拉雅山的猴子更厉害,也常常被请来治理“猴患”。
然而人们的纵容,加上城市的发展与建设破坏了原先的生存区,导致印度猴子进入城市与人类争夺生活空间。有关猴子在医院、学校、商店甚至地铁里闹事的消息不断。有印度居民自嘲说:“现在我们只能躲在屋子里,放任猴子在户外为所欲为,看起来像是我们被关在动物园里一样。”为改变这种状况,印度政府想了各种办法,包括“以猴制猴”,驯养叶猴来站岗放哨、巡逻。
印度朋友说,随着印度猴群给自己生活不断增添麻烦,现在很多城市里的印度人对猴子已经失去了崇拜的心理,但一旦遇上猴子也会避让,更不会去主动招惹。毕竟这些被娇宠的猴子下手没有分寸,一旦被攻击受伤的话也只能自认倒霉。(马俊)